Bonjour Rav,
Si j’ai fait motsi, et qu’au milieu du repas je suis sortie de mon immeuble dans le couloir (juste à l’entrée de la porte pour voir quelque chose), et qu’il n’y avait personne à table quand je suis partie ; en revenant, est-ce que je dois refaire motsi si j’ai un doute d’avoir bien mangé avant de partir un kazait ?
Dans le doute, est-ce que je dois m’abstenir de continuer à Manger ?
Merci beaucoup pour votre aide
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Il y a une divergence d’opinions pour savoir si on peut continuer à manger sans berakha ; il est donc impossible de réciter la berakha, mais d’un autre côté, il n’est pas bien non plus de continuer à manger.
Cependant, si on n’a pas le choix, on peut continuer à manger.
- Auparavant, il sera bien de penser la berakha ou de demander à quelqu’un d’autre de nous en acquitter.
On peut même faire ce qui s’appelle une demi-berakha.
Par exemple, si quelqu’un sort des toilettes, vous pouvez lui demander de vous acquitter du début de sa berakha.
- Il récite donc à voix haute « Baroukh Ata Ado-naï Élohénou Mélèkh Haolam »,
- vous pensez en être acquitté,
- il continue par « achèr yatsar »
- tandis que vous poursuivez par « hamotsi lé’hem mine ha-arets ».
Cela est valable a posteriori, lorsqu’on n’a pas le choix.
Sinon, on peut aussi ne plus continuer à manger.
Si vous avez mangé un kazaït avant de sortir, récitez la berakha a’harona, donc le birkat hamazone, à la suite de quoi vous faites à nouveau nétilat yadaïm et hamotsi avant de continuer à manger.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Par exemple, si quelqu’un sort des toilettes, vous pouvez lui demander de vous acquitter du début de sa berakha.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 84956
Date de création : 2018-12-30 17:21:17
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