Bonjour
J’ai une question :
Il est dit qu’il est mieux, si l’homme ne peut rentrer à l’heure chez lui pour allumer (donc à la sortie des étoiles jusqu’à la demie heure qui suit), doit mieux se faire acquitter par sa femme qui allumera dans ce temps là , plutôt que d’allumer plus tard le soir avec elle et les enfants.
Ma question est :
Est-ce que cette loi est valable aussi en dehors d’eretz Israel ?
A ma connaissance, il a été interdit en dehors d’Israël fut un temps d’allumer la ‘hanoukiya au dehors pour des raisons de danger avec les goyims et a ce titre , on ne réalise plus parfaitement l’aspect de publication du miracle .
En conséquence, il n’y a plus de temps idéal ou du moins vaut mieux faire l’allumage en famille et sentir la fête.
Merci pour votre réponse.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Éliel,
Cela est valable aussi à l’étranger.
En fait, à l’époque où les gens allumaient à l’extérieur, après une demi-heure, on ne pouvait plus allumer :
Même si on allumait chez soi à la maison, on ne faisait pas la mitsva.
Mais effectivement, à cause des affres de la galout, on a commencé à allumer aussi dans nos maisons.
Et là, il y a eu le héter (l’autorisation) d’allumer plus tard.
Mais cela ne veut pas dire que c’est équivalent à allumer dans la demi-heure qui suit la sortie des étoiles.
Il est clair que la Halakha est qu’à priori, il faut allumer pendant cette demi-heure.
Et même si le maître de maison n’est pas présent, mieux vaut que sa femme allume.
Ainsi écrivent les possekim.
Le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal écrit qu’il vaut mieux faire Arvit seul et allumer à l’heure plutôt que de prier Arvit en tsibour et de rater l’allumage à la sortie des étoiles.
Maintenant, si tu penses que d’un point de vue éducatif, pour toute la famille et surtout pour les enfants, et pour sentir la fête, il est préférable d’allumer plus tard que la demi-heure qui suit la sortie des étoiles, tu peux compter sur l’avis qui dit que c’est valable aussi.
D’autant plus que le mot ‘Hanoukka vient du mot ‘hinoukh qui signifie éducation.
Mais si on regarde la Halakha stricte, sans tenir compte du point de vue éducatif, il est quand même mieux, même en galout, d’allumer à la sortie des étoiles, et que la ‘Hanoukia soit allumée pendant cette demi-heure-là, qui est le moment essentiel de l’allumage des bougies.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Même si on allumait chez soi à la maison, on ne faisait pas la mitsva.
Mais effectivement, à cause des affres de la galout, on a commencé à allumer aussi dans nos maisons.
Et là, il y a eu le héter (l’autorisation) d’allumer plus tard.
Mais cela ne veut pas dire que c’est équivalent à allumer dans la demi-heure qui suit la sortie des étoiles.
Et même si le maître de maison n’est pas présent, mieux vaut que sa femme allume.
Ainsi écrivent les possekim.
D’autant plus que le mot ‘Hanoukka vient du mot ‘hinoukh qui signifie éducation.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 79301
Date de création : 2017-12-12 09:44:27
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