Bonjour,
Par rapport à cette réponse, vous permettez le ‘hiloul Chabbat pour la protection d’une synagogue ; pourquoi ne pas interdire a la place de venir dans une telle synagogue ?
En d’autres termes, est-il permis de se mettre pendant Chabbat dans une situation de danger et par la suite de transgresser le Chabbat ?
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Le Rachba pose votre question sur un cas similaire traité dans la Guémara traité Guittin, p. 38b.
Rabbi Eliézer est venu prier, il vit qu’une personne manquait pour compléter le minian et a libéré son serviteur.
Or il est interdit de libérer son serviteur, on transgresse par cela un assé.
Pourquoi donc l’a-t-il fait ?
Le Rachba répond qu’il le fit pour une mitsva bérabim, pour le grand public.
Là aussi, on autorisera d’entrer dans une situation de safek pikoua’h néfech pour une mitsva bérabim car sans cette mitsva, il n’y aurait plus de vie en communauté, plus de vie juive.
Néanmoins, il est évident que nous devons minimiser au maximum les transgressions de chabbat, peut-être en les faisant toutes béchinouï, de façon différente.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Or il est interdit de libérer son serviteur, on transgresse par cela un assé.
Le Rachba répond qu’il le fit pour une mitsva bérabim, pour le grand public.
Néanmoins, il est évident que nous devons minimiser au maximum les transgressions de chabbat, peut-être en les faisant toutes béchinouï, de façon différente.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 76974
Date de création : 2017-07-16 16:41:43
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