Une femme qui fait arvit à la synagogue dois-elle refaire kriat chema une fois la nuit tombée ? Pourquoi tant de différences en séfarades et achkénazes ?

Bonjour rav,

J’aurais plusieurs questions svp :

1. Est-ce que lorsque je fais arvit à la synagogue je dois refaire kriat chema une fois la nuit tombée ?
2. De plus je ne comprend pas comment il peut y avoir autant de différences dans la pratique de notre religion selon « l’origine »

   Par exemple, une femme ashkénaze a l’obligation comme un homme de compter le omer et une sepharade l’interdiction car c’est berakha levatala ; pourtant ce sont deux femmes juives au même titre qui ont « la même mission » !

Je ne sais pas si je m’exprime bien, en tout cas merci d’avance !
Chabbat shalom