Chalom,
Si nous vendons des produits, nous devons tout faire pour que le client l’achète, alors est t’il interdit de faire ça ?
Car en effet aujourd’hui l’économie ne tourne plus autour de l’essentiel mais plus autour du superficiel, il faut donc accompagner la vente de superficiel.
Je parle pas de devoir mentir ou voler bien sur mais bien d’arrondir les propos ou être vague etc.. ou essayant de lui forcer un peu l’achat, bref tout en ne mentant pas mais de faire en sorte qu’il finisse par vouloir acheter le produit ?
En ne mentant pas mais en ne révélant pas tout les secrets, en ne disant pas toute la vérité etc…..
Est-ce du vol ?
Comment doit se passer une vente cachère ?
Avant si un homme avait un besoin il achetait chez le vendeur, mais aujourd’hui il y a tellement de concurrence que pour rivaliser il faut vendre bien plus que le produit lui même !
En effet si avant dans un village une ou deux personne vendait des chaussures ils pouvaient s’en sortir..
Mais aujourd’hui Il y a 300 magasins il va falloir innover etc.. pour attirer les clients et leur vendre..
Donc dans ce cas aussi en étant 100% juste on finit par faire faillite…
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Ne pas dire toute la vérité est du mensonge car on pense acheter une chose de bonne qualité, mais en fait, elle est de moindre qualité.
On peut insister, arriver à convaincre, mais on doit dire toute la vérité.
On a le droit d’innover, d’attirer le client, mais pas de le rouler en masquant une partie de la vérité.
En agissant ainsi, on aura la berakha.
Il faut comprendre un point basique qui en règlera beaucoup d’autres :
-
La parnassa est fixée par Hachem …
Quoi que nous fassions, nous ne recevrons pas un centime de plus que ce qu’Hachem a décidé de nous envoyer.
Dès lors, plus nous serons honnêtes, plus nous aurons de berakha, et Hachem nous enverra plus d’argent.
Là est la vraie Hichtadlout.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 76135
Date de création : 2017-05-22 09:59:15
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