Kavod Harav, Chalom,
- Durant Chabbat, une femme peut elle procéder à une toilette intime ?
Si oui, à quoi faut-il faire attention ? - D’une façon générale, durant Chabbat, quelle(s) partie(s) du corps peut on laver et comment procéder ?
Merci pour ce temps
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Voici les réponses à vos questions :
- Durant Chabbat, une femme pourra procéder à une toilette intime.
Il faudra juste veiller à ne pas faire une action brusque qui de façon certaine arrachera un ou plusieurs poils.
- On peut laver tout son corps à l’eau froide Chabbat en veillant à essuyer ses cheveux doucement de façon à ce qu’on ne soit pas amenés à les essorer.
Il sera déconseillé pour une femme de se laver les cheveux car il est presque certain qu’elle sera amenée à les essorer.
En revanche, on n’a pas le droit d’utiliser l’eau chaude même si elle a été chauffée avant Chabbat pour se laver tout le corps.
On ne pourra uniquement laver que certaines parties ou membres du corps, de sorte qu’en tout, ils ne constituent que la minorité du corps.
En revanche, si l’eau a été chauffée pendant Chabbat, on ne pourra pas même se laver le petit doigt.
De l’eau chauffée avant Chabbat par un koum-koum ou par les panneaux solaires, bien que la chaleur soit conservée par une source de chaleur pendant Chabbat n’est pas considérée comme de l’eau chauffée pendant Chabbat mais avant Chabbat (Or Létsion, tome II, p. 250).
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Il faudra juste veiller à ne pas faire une action brusque qui de façon certaine arrachera un ou plusieurs poils.
Il sera déconseillé pour une femme de se laver les cheveux car il est presque certain qu’elle sera amenée à les essorer.
En revanche, on n’a pas le droit d’utiliser l’eau chaude même si elle a été chauffée avant Chabbat pour se laver tout le corps.
On ne pourra uniquement laver que certaines parties ou membres du corps, de sorte qu’en tout, ils ne constituent que la minorité du corps.
En revanche, si l’eau a été chauffée pendant Chabbat, on ne pourra pas même se laver le petit doigt.
De l’eau chauffée avant Chabbat par un koum-koum ou par les panneaux solaires, bien que la chaleur soit conservée par une source de chaleur pendant Chabbat n’est pas considérée comme de l’eau chauffée pendant Chabbat mais avant Chabbat (Or Létsion, tome II, p. 250).
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 74957
Date de création : 2017-03-01 10:22:07
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