Des détails sur des sources…

Chalom Rav,

Puis-je vous demander des détails sur des sources ?

1. Babylonie :
   • Dans quel chapitre, Jérémie prophétise sur Bavel (« Preuve irréfutable« ) ?
2. Techouva :
   • Dans quel chapitre chapitre et verset est-ce marqué :
     • La Torah a promis qu’à la fin, le peuple d’Israël fera téchouva à la fin de leur exil, et qu’immédiatement ils seront sauvés. »
       • (cité dans Hilkhot Téchouva 7,5 du Rambam)
3. La terre donnera ses fruits :
   • Est-ce la Sanhédrin 87a ou 98 ?
   • Avez-vous d’autre verset dans le ‘Houmach ?
4. « L’Éternel t’emmènera en Terre d’exil » (en parlant des 4 groupes qui n’ont pas bougé de leur place après la destruction du 1er Temple),
   • dans quel chapitre et verset de Vayikra-Be’houkotaï, est-ce marqué ?
5. JC :
   • Vous citez le traités suivants :
     • Berakhot 17b,
     • Sanhédrin 43a,
     • Sanhédrin 107b,
       • quel est la sanction de JC dans le traité Guittin, et quel est la page et le texte ?
   • Avez-vous d’autres sources avec les textes?
     • Il y a aussi, je crois, un passage où il utiliser des noms sacrés pour faire des miracles à Yom Kippour, quel est la source et son texte ?

Je vous remercie grandement de votre temps!
Kol touv! Berakha veHatzlacha !

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Bonjour Jean-Charles,

Voici les réponses à vos questions:

1. Chapitre 51, verset 62.
2. Dévarim,
   • chapitre 30, verset 2 ;
   • chapitre 4, verset 30.
     • Voir aussi Hochéa, chapitre 3, verset 5.
     • Voir aussi Amos, chapitre 8, verset 11.
3. Sanhédrin 98a.
   • Voir Yé’hezkel chapitre 36, verset 8.
4. Vayikra, chapitre 26, verset 33.
5. C’est une erreur.
   • La sanction de jésus n’est pas écrite dans le traité Guittin mais bien dans le traité Sanhédrin (43a).
     • Il a été lapidé et tous les lapidés sont pendus.
   • Il y a beaucoup de sources concernant cet homme, et je vous recommande l’excellent dossier fait par Kountrass à ce propos: le numéro 71, de Janvier-Février 1999.
     • Vous pouvez leur écrire, ils vous le communiqueront.
   • Dans le Talmud de Jérusalem, jésus est appelé « jésus fils de Pandéra ».
     • On voit l’appellation « ben Pandéra (fils de Pandéra) » apparaître plusieurs fois dans le Talmud de Babylone, notamment dans le traité Chabbat p.104b, où l’on dit justement qu’il a tracé des Noms de D.ieu sacrés sur sa cuisse.
       • Et là-bas la Guémara s’étonne :
         • « Mais son père ne s’appelait pas Pandéra, il s’appelait Sateda! ».
       • Alors on explique que Pandéra était son père biologique, donc l’auteur de l’adultère avec la mère de jésus.
         • Cette dernière s’appelait Myriam, et son mari s’appelait Sateda.
       • La Guémara s’étonne :
         • « Mais non, il s’appelait Papouss ben Yéhouda ! ».
       • La Guémara explique :
         • « Non, Sateda était le nom de la mère de jésus! ».
       • La Guémara s’étonne à nouveau :
         • « Mais non, tu m’as dit que c’était Myriam! »
       • La Guémara explique que si on sépare le mot Sateda, on lit « satatt da (miba’ala) », ce qui signifie « elle s’est détournée de son mari ».
         • Il s’agit donc d’un surnom.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

RType jc

Référence Leava : 71721
Date de création : 2016-07-28 01:49:24