Mieux vaut manger Hallal si on ne peut pas manger de la viande cachère ?

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Bonjour,

Mieux vaut manger de la viande non-Cachère plutôt que de la viande Hallal car dans cette dernière, il y a un problème de Ever Min ha’haï, c’est-à-dire qu’il est interdit de manger des membres d’un animal qui ont été sectionnés de son corps alors qu’il était encore vivant.
Or, lorsqu’on égorge un animal, on lui coupe l’œsophage et la trachée et il ne meurt pas immédiatement.
Dès lors, tous les organes du système digestif et pulmonaire ne sont plus reliés au corps, et sont considérés comme ayant été retirés du corps de l’animal alors qu’il était encore vivant.

Chez les juifs, on autorise cela car la Torah a ordonné l’abattage rituel par la Ché’hita, c’est-à-dire en sectionnant ces deux tuyaux.
Mais chez les Goyim, étant donné qu’ils n’ont pas une la Mitsva de ché’hita, cet interdit persiste, à moins qu’ils mangent d’un animal ayant subi la Ché’hita d’un juif, car cela leur autorise également de manger ses organes sans le problème de Ever Min ha’haï.
Il faut savoir que chez les Goyim, l’interdit de Ever Min ha’haï est l’une des 7 lois noa’hides.

En conclusion, une Ché’hita non-Cachère d’un animal comme l’est la viande ‘Hallal rend ses organes digestifs et respiratoires interdits, aussi bien pour les juifs que les non-juifs, en tant Ever Min ha’haï (membres ou organes sectionnés du vivant de l’animal)(voir Rambam, Hilkhot Mélakhim, chapitre 9, alinéa 13, Kessef Michné).

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 70541
Date de création : 2016-05-17 17:07:38