Concernant l’étude de la Torah, si nous avons du mal a nous concentrer en récitant avec les lèvres l’étude, est il permis de le lire dans notre tête ?

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Eytan,

D’après le Gaon de Vilna (cité dans le bi’our halakha, chapitre 47, alinéa 4), on est rendu quitte aussi de la mitsva de l’étude de Torah en pensant car il est bien écrit « Vé-haguita aguita bo yomam valayla» : « tu y penseras (on parle de Torah) jour et nuit ».

Néanmoins, le Choul’han Aroukh Harav (dans Hilkhot Talmoud Torah, chapitre 2, alinéa 12) écrit :

« 
Chaque homme doit faire attention de prononcer et de faire entendre à ses oreilles tout ce qu’il étudie, à moins qu’il fasse du Iyoun (étude approfondie) où il essaye de déduire des choses l’une de l’autre, et tout ce qu’il étudie en pensée alors qu’il peut le prononcer et le faire entendre à ses oreilles n’est pas considéré la mitsva d’étude de Torah, comme il est écrit « Lo Yamouch Sefer HaTorah hazé  mipikha » : « ce livre de Torah ne quittera pas ta bouche ». 
»

Néanmoins, il y a plusieurs poskim qui ont écrit que les deux avis sont d’accord :
Que chaque fois qu’on étudie bé–iyoun on est rendu quitte même en pensée, et que le reste du temps il faut prononcer les mots qu’on lit.

Bien que si on ne prononce pas d’après ces avis-là on ne réalise pas la mitsva ‘assé de la Torah d’étude de la Torah, on réalise tout de même ce qui est écrit  « Vé-haguita bo yomam valayla » : « tu y penseras jour et nuit ».

Donc en deux mots, il est très préférable de prononcer avec les lèvres en faisant entendre ses oreilles chaque fois que cela est possible.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 69862
Date de création : 2016-03-27 17:04:25