Bonjour,
J’ai une petite question :
Le yetser hara vient à l’homme dés sa naissance alors que le yetser hatov à 12 ans pour les filles et13 pour les garçons…ainsi le fœtus n’a ni yetser hara ni yetser hatov donc aucune behira…
Ma question est alors comment se fait il que lorsque Rivka imenou était enceinte Yaacov la faisait souffrir dés qu’elle s’approchait d’un lieux kadoch alors que Essav lui le contraire…cela veut dire que chacun avait déjà son penchant…pourtant ça à l’air d’être en contradiction.
En vous remerciant pour tout,que l’on entende très prochainement im irtse Hashem des bonnes nouvelles.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Léa,
Le Rav Pinkous Zatsal pose votre question et répond que Yaakov et Essav avaient des prédispositions naturelles vis-à-vis des rôles qu’ils devaient jouer sur terre.
Yaakov, comme la Torah le décrit, était un « Ich Tam Yochèv Ohalim », un homme intègre qui étudiait la Torah.
Il était complètement dans le bien et n’avait pas tellement de confrontations avec le mal.
En revanche, Essav, qui provient du côté « Din » d’Its’hak, devait être davantage confronté au mal et le vaincre.
C’est la raison pour laquelle il était attiré par les temples d’Avoda Zara, ses prédispositions l’incitaient à s’y rendre afin de faire son Tikoun, c’est-à-dire résister à ce péché et ne pas le commettre.
C’était son travail, et en cela il était beaucoup plus grand que Yaakov, c’est pourquoi Its’hak avait une préférence pour lui.
Cependant, Essav n’a pas réussi à relever le défi et s’est laissé tenter par le mal.
Pour finir, le roi David deviendra la quatrième roue de la Merkava (Char Céleste) en lieu et place d’Essav.
En effet, nous voyons que David était beaucoup confronté au mal.
D’ailleurs, il était roux et pratiquait les guerres, comme Essav.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Il était complètement dans le bien et n’avait pas tellement de confrontations avec le mal.
C’est la raison pour laquelle il était attiré par les temples d’Avoda Zara, ses prédispositions l’incitaient à s’y rendre afin de faire son Tikoun, c’est-à-dire résister à ce péché et ne pas le commettre.
C’était son travail, et en cela il était beaucoup plus grand que Yaakov, c’est pourquoi Its’hak avait une préférence pour lui.
Cependant, Essav n’a pas réussi à relever le défi et s’est laissé tenter par le mal.
En effet, nous voyons que David était beaucoup confronté au mal.
D’ailleurs, il était roux et pratiquait les guerres, comme Essav.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 68237
Date de création : 2015-11-29 14:14:27
© Leava 2020