Chalom Rav,
- J’ai un ami qui est habitué a faire zera lebatala et il a atrocement envie d’arrêter.
A chaque fois qu il a envie de le faire il m’appelle et je lui donne des arguments pour qu il ne le fasse pas.Imaginez que c’est moi qui le fasse (‘has véchalom) que me diriez vous pour me convaincre d’arrêter ?
Sachant que si vous me dites d’aller voir les cours sur chovavim mon ami me dira qu il a la flemme .
Il faudrait que vous me donniez des arguments qui font peur… - J’ai reçu un marque page de torah box et derrière il y a une certain prière qui commence par yehi ratson , ils disent que c’est une halakha de la dire avant d’étudier.
Mais la berakha de l’étude n’acquitte-t-elle pas de l étude de la journée ?Et si non dois je le refaire ce yehi ratson milefanekha a chaque fois que je dois étudier , même quand je m’interrompe deux minutes je dois le refaire ?
Merci Rav kol touv
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Nathan,
Voici les réponses à tes questions :
- Fais-lui lire les deux livres suivants : « Lorsque tu partiras en guerre » et « L’alliance sacrée d’Avraham ».
- Cette prière est différente de birkat ha-Torah qui elle est une bénédiction où nous louons D. de nous avoir donné la Torah.
Celle dont tu parles n’est pas une bénédiction (baroukh atah etc.) mais une demande (ainsi écrit le Michna Beroura au nom du Rambam à la fin du chapitre 110 du Choul’han Aroukh) dans laquelle nous demandons à D. qu’Il nous aide dans notre étude afin qu’on ne se trompe pas et qu’Il illumine nos yeux de la beauté de Sa Torah etc.
On fera ces prières avant le début et après la fin de notre étude (il y a deux prières distinctes, une avant et une après l’étude).
Qu’appelle-t-on étude ?
Au moment où on arrive au beth hamidrach et au moment d’en repartir.
Les décisionnaires écrivent que même une personne qui étudie toute seule chez elle à la maison fera cette prière avant et après son étude.
Mais il est clair que si elle s’interrompt 2 ou 3 minutes ou même plus avant de poursuivre son étude, elle n’a pas besoin de réciter à nouveau cette prière, on considère que l’étude commence au moment où elle s’assoit pour étudier jusqu’à ce qu’elle décide d’arrêter d’étudier de façon définitive pour quelques bonnes heures.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Celle dont tu parles n’est pas une bénédiction (baroukh atah etc.) mais une demande (ainsi écrit le Michna Beroura au nom du Rambam à la fin du chapitre 110 du Choul’han Aroukh) dans laquelle nous demandons à D. qu’Il nous aide dans notre étude afin qu’on ne se trompe pas et qu’Il illumine nos yeux de la beauté de Sa Torah etc.
On fera ces prières avant le début et après la fin de notre étude (il y a deux prières distinctes, une avant et une après l’étude).
Qu’appelle-t-on étude ?
Au moment où on arrive au beth hamidrach et au moment d’en repartir.
Les décisionnaires écrivent que même une personne qui étudie toute seule chez elle à la maison fera cette prière avant et après son étude.
Mais il est clair que si elle s’interrompt 2 ou 3 minutes ou même plus avant de poursuivre son étude, elle n’a pas besoin de réciter à nouveau cette prière, on considère que l’étude commence au moment où elle s’assoit pour étudier jusqu’à ce qu’elle décide d’arrêter d’étudier de façon définitive pour quelques bonnes heures.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 28958
Date de création : 2014-03-24 16:03:58
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