Bonsoir Rav,
- Je ne sais pas si c’est vrai mais j’ai entendu que le Chéma était au départ un chant des anges mais quand Moché est monté pour chercher la Torah, il a écoute ce chant et l’a diffusé.
- Mais pourtant, le Chéma semble ne s’adresser qu’aux hommes.
- On y trouve plusieurs commandements.
- Comment l’expliquer ?
- On y trouve plusieurs commandements.
- Mais pourtant, le Chéma semble ne s’adresser qu’aux hommes.
- J’ai vu votre cours où vous avez dit qu’une personne qui a un très grand bita’hon et qui demande a D.. de ne pas recevoir des pierres au moment où elle passe dans un chemin où tombent de nombreuses pierres, n’en recevra pas, c’est sûr.
- Mais je ne comprends pas pourquoi elle ne pourrait pas réagir de la sorte: elle demande à D… de ne pas recevoir des pierres tout en gardant dans un coin de sa tête la possibilité qu’Hachem lui envoie des pierres pour son bien.
- Donc ainsi elle a un bita’hon mais elle pense qu’il y a une possibilité que ce qu’elle demande ne soit pas réalisé ce qui n’est pas le cas dans la 1ère explication.
- Donc je ne comprends pas pourquoi dans le 1er c’est sur qu’elle n’en recevra pas: on ne connait pas la volonté de D…
- Donc ainsi elle a un bita’hon mais elle pense qu’il y a une possibilité que ce qu’elle demande ne soit pas réalisé ce qui n’est pas le cas dans la 1ère explication.
- Mais je ne comprends pas pourquoi elle ne pourrait pas réagir de la sorte: elle demande à D… de ne pas recevoir des pierres tout en gardant dans un coin de sa tête la possibilité qu’Hachem lui envoie des pierres pour son bien.
Merci beaucoup
Chalom
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Sarah,
Voici les réponses à vos questions :
- Tout d’abord, il se peut que ce que vous avez entendu ne concerne que le premier verset du Chéma mais ce qui suit.
- Néanmoins, il est clair que ce que vous avez entendu est faux car cette phrase du Chéma est celle qu’ont dit les fils de Yaakov Avinou lorsque ce dernier agonisait sur son lit ; il a voulu leur dévoiler le moment de la Guéoula, et à ce moment la Chékhina l’a quitté.
- Yaakov a cru que c’était parce qu’un de ses enfants n’était pas cachère et croyant dans le D. unique, ce à quoi tous ses enfants lui ont répondu :
-
Chéma Israël, écoute Israël
(c’est-à-dire Yaakov qui est appelé Israël),
l’Eternel est notre D., l’Eternel est Un
-
- Yaakov a cru que c’était parce qu’un de ses enfants n’était pas cachère et croyant dans le D. unique, ce à quoi tous ses enfants lui ont répondu :
- Néanmoins, il est clair que ce que vous avez entendu est faux car cette phrase du Chéma est celle qu’ont dit les fils de Yaakov Avinou lorsque ce dernier agonisait sur son lit ; il a voulu leur dévoiler le moment de la Guéoula, et à ce moment la Chékhina l’a quitté.
- Vous avez raison.
L’avis que vous m’avez entendu citer est celui du ‘Hovot Halévavot, qui dit que si on a foi en D., aucun mal ne peut nous arriver ; cependant, le ‘Hazon Ich écrit qu’on ne peut pas penser ainsi car peut-être que D. veut vraiment qu’une mauvaise chose nous arrive (‘has Véchalom), et il écrit que le bita’hon consiste à savoir que même si une mauvaise chose nous arrive, nous devons néanmoins penser que ce que fait D. est forcément bien pour nous en fin de compte, et qu’on n’a donc pas à s’inquiéter.- Le ‘Hazon Ich est cependant d’accord pour dire que le bita’hon aide à ce que la mauvaise chose ne nous arrive pas.
Il s’agit donc d’une divergence d’opinions à propos du bita’hon.
- Le ‘Hazon Ich est cependant d’accord pour dire que le bita’hon aide à ce que la mauvaise chose ne nous arrive pas.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 28819
Date de création : 2014-03-18 23:03:15
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