Faire Téchouva par amour transforme les péchés en mérites : porte ouverte au yetser hara ?

Chalom Rav,

Voici quelques questions, vous remerciant d avance :

1. Faire Téchouva par amour transforme d’après ce que j’ai compris les péchés en mérites, mais n’est ce pas la un très très grand danger si en face d’une avérot on se dit cela…consciemment ou non.
   • Je pense notamment à des interdits difficiles ou les pulsions en jeu sont très fortes.
     • N’est-ce pas la une porte ouverte au yetser hara qui lui même se servirait de cela ?
2. Est-ce vrai qu’il est interdit de se retenir de faire ses besoins dans la vie courante et pourquoi ?
   • Je dirai que c’est pour éviter d être maintenu dans des conditions animal et loin d’Hachem mais peut être je me trompe ?
3. Si en face d’une difficultés ou d une pulsion on prie Hachem de nous aider, cela nous enlève-t-il le mérite de ne pas faire l’avérot ?

Merci beaucoup pour vos réponses
Julien

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom,

Voici la réponse à tes questions :

1. Il faut savoir que la téchouva par amour est une chose extrêmement dure à acquérir.
   • De plus, il est écrit clairement que celui qui dit qu’il va pécher et ensuite fera téchouva, on l’empêche de faire téchouva.
     • Il est écrit de même que celui qui dit qu’il va fauter et que Yom Kippour pardonne, Kippour ne pardonne pas.
   • On ne peut donc pas faire de « combines » et si on fait le mal de façon programmée en pensant qu’on fera téchouva ensuite, il devient impossible de faire téchouva et de pardonner ce péché.
     • Cela est la vérité et c’est ainsi qu’on doit répondre aux tentations mensongères du mal.
2. Il est effectivement interdit de se retenir de faire ses besoins.
   • Quand je parle de besoins, je parle d’uriner et d’excréter.
     • On transgresse par cela l’interdit « al téchaktsou ét nafchotékhem ».
   • La mystique juive explique que l’urine et les excréments sont des éléments impurs qui, lorsqu’ils restent à l’intérieur de nous alors qu’on doit déjà les expulser, maintiennent en nous des forces impures, D.ieu nous en préserve.
3. Si on a prié à D.ieu pour qu’il nous sorte d’une difficulté ou d’une pulsion, cela n’enlève absolument rien de notre mérite de ne pas avoir transgressé l’interdit.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 26993
Date de création : 2013-11-14 19:11:36