Chalom Rav Chaya
Dans la mitsva négative n°53; il y a une interdiction aux femmes d’épouser un homme ammonite ou moabite même après qu’il s’est converti.
1) De nos jours, comment sait_on si l’homme converti est issu de ces descendances ?
2) Pourquoi cet interdit ?
3) Pourquoi ensuite cet interdit à ce niveau et ne pas interdire à ces personnes la conversion.
Car si ces personnes se convertissent, ils ne pourront jamais avoir de descendance juive, s’ils ne peuvent pas épouser de femmes juives.
Merci de vos réponses
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Corinne,
Voici la réponse à vos questions :
1. La Guémara a déjà écrit, et ainsi a tranché le Choul’han Aroukh, tome Even Haézèr chapitre 4 alinéa 10, qu’aujourd’hui, étant donné que tous les peuples sont mélangés, même si quelqu’un vient se convertir et prétend être amoni ou moavi, il est accepté après sa conversion en tant que juif normal car nous considérons qu’il provient de la majorité du monde qui n’est pas moavi ou amoni.
2. Il est écrit dans la Torah (Devarim chapitre 23 versets 4 et 5) :
« Un amoni ni un moavi ne seront admis dans l’assemblée du Seigneur, même après la 10ème génération ils seront exclus de l’assemblée du Seigneur à perpétuité parce qu’ils ne vous ont pas offert le pain et l’eau à votre passage au sortir de l’Egypte, et de plus parce qu’il a stipendié contre toi Bil’am, fils de Béor, de Pétor en Mésopotamie pour te maudire ».
C’est-à-dire qu’ils n’ont pas eu le minimum de pitié pour le peuple juif qui passait près de leur frontière, ils n’ont pas voulu leur offrir du pain et de l’eau même contre de l’argent ; de plus, les moabites ont loué les services de Bil’am pour nous maudire.
La Torah veut nous enseigner à quel point cette chose est grave, et afin qu’on s’en souvienne, elle a interdit à une femme juive de se marier avec amoni ou moavi.
Néanmoins, les femmes moavite ou amonite sont permises car ce ne sont pas elles qui ont péché, effectivement, c’est la coutume des hommes de s’approcher des peuples étrangers pour le commerce et non celle des femmes.
3. Les moabites, amonites et mitsrim qui se convertissent peuvent se marier entre eux ou avec des mamzérim ou mamzérot juifs.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
« Un amoni ni un moavi ne seront admis dans l’assemblée du Seigneur, même après la 10ème génération ils seront exclus de l’assemblée du Seigneur à perpétuité parce qu’ils ne vous ont pas offert le pain et l’eau à votre passage au sortir de l’Egypte, et de plus parce qu’il a stipendié contre toi Bil’am, fils de Béor, de Pétor en Mésopotamie pour te maudire ».
C’est-à-dire qu’ils n’ont pas eu le minimum de pitié pour le peuple juif qui passait près de leur frontière, ils n’ont pas voulu leur offrir du pain et de l’eau même contre de l’argent ; de plus, les moabites ont loué les services de Bil’am pour nous maudire.
La Torah veut nous enseigner à quel point cette chose est grave, et afin qu’on s’en souvienne, elle a interdit à une femme juive de se marier avec amoni ou moavi.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 19085
Date de création : 2012-10-25 23:10:35
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