Cher Rav,
J’ai une question concernant l’étude de Torah.
- Tous les matins, je me lève avant l’aube et étudie la Halakha, le Choumash (avec Rachi) et parfois la Guemara.
Etant donné que le jour n’est pas encore levé, je ne peux pas faire la Birkat Hatorah…
Par conséquent, suis-je autorisé a étudier avant l’aube, en vertu de la Birkat Hatorah faite la veille ? - Au-delà de cette question, y a-t-il une autre restriction qui empêcherait d’étudier ces sujets avant l’aube ?
Merci
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Joseph,
- Je pense qu’il y a une erreur.
Effectivement, on ne doit pas dire birkot hatorah avant l’aube, mais cela à condition qu’on n’ait pas dormi toute la nuit.
Si on a dormi d’un sommeil fixe, c’est-à-dire une demi-heure allongé d’un sommeil profond, il est clair qu’en se levant, même si on est encore au milieu de la nuit ou même en début de soirée, on doit refaire birkot hatorah avant d’étudier n’importe quel texte de Torah.
- Il n’y aucune restriction qui empêche d’étudier ces sujets avant l’aube, au contraire, c’est le meilleur moment pour étudier la Torah.
D’après la kabbala, on devra éviter d’étudier du mikra, mais uniquement si on étudie cela sans les commentaires, donc si tu étudies le ‘houmach avec Rachi, il n’y a aucun problème.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Effectivement, on ne doit pas dire birkot hatorah avant l’aube, mais cela à condition qu’on n’ait pas dormi toute la nuit.
Si on a dormi d’un sommeil fixe, c’est-à-dire une demi-heure allongé d’un sommeil profond, il est clair qu’en se levant, même si on est encore au milieu de la nuit ou même en début de soirée, on doit refaire birkot hatorah avant d’étudier n’importe quel texte de Torah.
D’après la kabbala, on devra éviter d’étudier du mikra, mais uniquement si on étudie cela sans les commentaires, donc si tu étudies le ‘houmach avec Rachi, il n’y a aucun problème.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 13803
Date de création : 2011-12-19 17:12:19
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