A-t-on le droit de tuer un juif qui nuit à l’intérêt général ? Un homme peut-il en juger ?

 

Chalom,

Que pensez vous de l’histoire d’Ygal Amir ?
A-t-on le droit de tuer un juifs qui nuit a l’intérêt générale comme le prétendent certains kahaniste ?
Un homme peut-il en juger ?

Merci de votre réponse.

 

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Ovadia,

Bien que Rabin fût un assassin (dix juifs qu’il a mitraillés lors de l’incident de l’Altaléna) et qu’un assassin mérite la mort, néanmoins personne aujourd’hui ne peut rendre la justice dans ses mains et agir en fonction.

À l’époque du Temple, il fallait qu’un tribunal de 23 personnes juge, et on ne pouvait prononcer la peine capitale que s’il y avait eu avertissement avant l’acte criminel par deux témoins, ce qui n’était pas le cas lorsque Rabin a tué les dix personnes qui avaient sauté de l’Altaléna et nagé vers le rivage.

Nous voyons déjà que d’après la justice de la Torah on ne pouvait pas le condamner à mort.
Et même en admettant que d’après la justice de la Torah il fût passible de mort, le ‘Hazon Ich a déjà écrit qu’à l’époque du Temple, lorsque la Providence divine était claire et que tout le monde comprenait que laisser un mécréant en vie amenait des malheurs dans l’univers, il était normal qu’on punisse le mécréant.
Mais aujourd’hui, où nous vivons dans une situation où la Providence divine n’est pas visible de façon ostensible, si les religieux commençaient à punir les mécréants, c’est cela même qui amènerait le mal dans le monde car les gens seraient amenés à dire  »regardez comment des personnes qui sont censées faire le bien font le mal! », et c’est exactement ce qui est arrivé dans le cas de Ygal Amir.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 7940
Date de création : 2010-01-07 13:01:18