Shalom Rav,
Je suis pratiquant, je respecte Chabbat et Yom Tov, Baroukh Hachem, et depuis ma bar mitsva, j’essaie de m’y tenir.
Aujourd’hui je me retrouve confronté à un problème qui ne devrait pas être un…
En effet je viens de commencer dans le monde du travail (faire semblant de travailler pour qu’Hachem nous donne la parnassa).
J’étais dans un lycée Yéchiva, et aujourd’hui, j’ai le problème du Chabbat qui rentre très tôt, je crois à fond en HaKadoch Baroukh Hou, et ce travail me permettrait de faire vivre ma famille, alors que faire ?
Serait-ce possible de rester au travail, juste pour faire acte de présence, et ne pas travailler ?
Ou faut-il partir et claquer la porte ?
Chana Tova, et que Machia’h vienne vite !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
- D’abord, il n’est pas du tout certain que tu puisses rester au travail sans transgresser d’interdit.
Le fait de faire acte de présence sans forcément travailler peut être du vol et de la guénévat daat par rapport à tes employeurs. - Ensuite, même si tu parles de travail même sans faire d’interdit lié au 39 travaux, tu transgresses néanmoins un interdit déRabannan de midaber davar, l’interdit de parler de travail pendant Chabbat.
- Ensuite, comment fais-tu Min’ha, Arvit ?
- Et même en admettant que tu ne fasses aucun interdit, que fais-tu de la sainteté du Chabbat ?
Je pense qu’il faut se renfoncer en émouna.
D. a le pouvoir de te donner ta parnassa sans passer par des moyens aussi tordus.
Va droit, et D. agira de même.
Il y a beaucoup de témoignages de gens qui ont rencontré ce genre de problème ; ils ont relevé le défi, et même si cela a été dur au début, ils ont eu par la suite beaucoup de berakha.
Je te rappelle que le Chabbat est appelé mekor habrakha, la source de bénédiction.
A toi donc d’aller la prendre.
Au revoir, et que D. t’aide,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 3680
Date de création : 2008-09-10 22:09:55
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