Si un enfant naît chabbat, quelles sont les lois à respecter durant cette journée?

Réponse du Rav Ron Chaya :

Chalom,

Lorsque la femme commence à avoir des contractions rapprochées et régulières, elle doit partir d’urgence à l’hôpital, et on aura le droit d’appeler une ambulance pendant Chabbat. On pourra aussi allumer une lumière pendant la nuit si on ne voit rien, et faire tout ce qui est nécessaire pour l’amener rapidement à l’hôpital car elle est dans une situation de danger.

Une fois qu’elle s’y trouve, on aura plus le droit de faire des actions normalement, on les fera de façon anormale car elle n’a plus un statut de personne en danger vu qu’elle est déjà à l’hôpital, et que le fait d’accoucher est en soi un acte naturel où le risque de mort ‘has véchalom est minime. C’est pour cela qu’on permettra quand même de transgresser des interdits pendant Chabbat pour réduire tous les risques de façon maximale, néanmoins vu que ces risques sont minimes vu qu’elle est déjà l’hôpital, on transgressera le Chabbat de façon différente qu’on a l’habitude de faire en ‘hol.

Par exemple, on allumera la lumière avec le coude, on soulèvera le téléphone avec un bâton etc. Lorsqu’on sortira de l’ambulance ou du taxi qui nous amènera à l’hôpital, on ne refermera pas la porte car il y a une mitsva d’ouvrir la porte pour sortir de l’ambulance pour que la femme puisse accéder à l’hôpital mais il n’y a pas de mitsva de la refermer. Ce sera donc au conducteur du taxi ou de l’ambulance de s’en occuper.

Chaque veille de Chabbat, la femme veillera à préparer tout ce dont elle a besoin pour accoucher si besoin est afin qu’il n’y ait pas de risque qu’elle ait à profaner le Chabbat plus qu’il ne faut le moment venu. Ainsi, elle préparera à l’avance tous les papiers nécessaires, elle écrira ce qu’il faut écrire etc.

Si la femme sent déjà avant Chabbat qu’elle commence à avoir des contractions, elle ne devra pas attendre que le Chabbat entre avant d’aller à l’hôpital, elle devra s’y rendre immédiatement.
En entrant dans la voiture ou dans le taxi qui nous accompagne à l’hôpital pendant Chabbat, on veillera à ce que ce soit le non-juif qui ouvre la porte et non nous-mêmes.

Si on roule dans notre propre voiture, on veillera avant Chabbat à enlever toutes les ampoules qui s ‘allument lorsqu’on ouvre la porte pour éviter toute transgression inutile. Si l’hôpital n’est pas loin, et que la femme sent qu’il n’y a aucun risque qu’elle y aille à pied, on préférera bien sûr ce mode de déplacement.
Dans tous les cas, on préférera prendre un taxi ou une ambulance conduite par un non-juif plutôt que de prendre notre propre voiture car il y a un gros problème à autoriser de couper le contact de la voiture en arrivant à l’hôpital.
Le mari pourra entrer dans le taxi et l’ambulance avec sa femme pour l’accompagner à l’hôpital.
Une fois arrivé, on ne pourra plus faire de ‘hilloul Chabbat tant qu’elle n’est pas en accouchement.

Quelle est le moment qu’on appelle accouchement d’après ‘Hazal ?
Soit lorsqu’elle saigne abondamment, soit lorsqu’elle ne peut plus marcher par elle-même quand elle a des contractions et doit être aidée.
72 heures après l’accouchement, on profane Chabbat pour elle si nécessaire.
Entre ce moment et 7 jours après l’accouchement, on ne profanera Chabbat que si elle le demande.

Après le 7ème jour, même si elle le demande, on ne profanera pas le Chabbat si ce n’est par l’intermédiaire d’un non-juif, et cela jusqu’à 30 jours après l’accouchement.
De même qu’on doit profaner le Chabbat pour une femme qui accouche, on profane le Chabbat pour l’enfant dont elle a accouché.
On pourra aussi profaner le Chabbat pour empêcher une fausse couche.
On ne pourra porter à l’extérieur que ce qui est vraiment nécessaire à l’accouchement.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence : 16722
Date question sur Leava : 2012-02-14 02:02:49