Je ne trouve pas que la mitsva du Chabbat est absurde comparé à l’époque où il n’y avait pas de technologie.

Chalom,

J’ai une question sur le cour  » la preuve irréfutable « 

Vous dites que la mitsva de Chabbat est absurde, je ne vois pas en quoi elle est absurde, a l’époque il n’y avait pas de technologie, pas de voiture pas d’ascenseur etc…

Quand on parle du repos de Chabbat, moi je le comprend comme justement se déconnecter de tous ce monde matériel, et de toute ces choses que nous devons faire chaque jour pour pouvoir survivre dans cette société.

• Quelqu’un qui habite près de la synaguogue et dans une maison sans étage, rien ne lui paraîtra absurde, et quelqu’un qui habite loin et dans un immeuble de 20 étages au 18ème, avec un minimum de réflexion, il comprendra que c’est simplement sa situation qui rend le repos plus difficile, mais ça reste du repos.
  Ça repose de tous les jours.
• Et surtout l’époque dans laquelle on vit, mais la mitsva en elle même n’est pas absurde du tout.
  C’est facile de dire : » tu me demandes de me reposer Chabbat mais tu me fais faire une demi heure de trajet pour aller a la synagogue c’est absurde !  »

  Il faut mettre les choses dans leur contexte, je pense que pour d’autre mitsva c’est vrai qu’il y en a qui paraissent absurde et on ne comprend pas trop l’utilité ni le sens, mais la mitsva du Chabbat pour moi est claire et net et pas du tout absurde. 

Donc pourquoi parler de la mitsva du Chabbat en la rendant absurde ?
Vous devez mille euros à la personne qui a proposé Chabbat !
( je plaisante )