Si manger non-cachère est péché voir impur, pourquoi ne le serait-ce pas aussi pour les non-juifs ?

Chalom monsieur le Rabbin,

Manger du cochon pour un juif est péché, voir impur, alors pourquoi ne le serait-il pas pour les non juifs également (je parle de ceux qui respectent les 7 lois noa’hides) ?
Doivent-il manger cachère ?

Comment trouver son chemin pour le monde futur quand tu n’es pas juifs ?

Toda raba
Chalom

Réponse du Rav Ron Chaya :

Bonjour Jacques,

Rachi sur le verset 26 de Vayikra chapitre 20 commente :

• A dit Rabbi Elazar ben Azaria :
  • D’où apprenons-nous que nous ne devons pas dire que l’on n’aime pas la viande de porc ou que l’on n’aime pas s’habiller avec des habits de chaatnez (c’est-à-dire constitués de lin et laine mélangés) mais que nous voulons ces choses-là et nous ne le faisons pas uniquement parce que Hachem l’a interdit ?
    • Nous apprenons cela du verset :
      • « Et je vous ai différenciés des autres peuples pour que vous m’apparteniez ».

Ce texte nous explique qu’il n’y a rien de mal à manger de la viande de porc ou à porter un habit de chaatnez si ce n’est que D. l’a défendu au peuple d’Israël.
Dans cette mesure, un non-juif qui mangera du porc, qui s’habillera avec du chaatnez ou qui transgressera n’importe quel interdit ne le concernant pas ne fera par conséquent rien de mal.
Il peut néanmoins s’il le désire le faire, et il se peut même qu’il accède à une certaine pureté ainsi.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

• Pour quelles raisons manger du porc est interdit ?
• Pouvez-vous me préciser vraiment en deux mots quelle nourriture est à classer dans la catégorie « interdite de la Torah » et la catégorie « interdit d’en tirer profit » ?
• Mieux vaut être un bon goy ou un mauvais juif ?
• Pourquoi certains animaux comme le cheval ou le porc sont-ils interdits à la consommation ?

Référence : 7799
Date question sur Leava : 2009-12-28 11:12:38