Shalom Rav Selon la Halakha, on est juif si la mère est juive. J’aimerais savoir les réponses dans les cas suivants lorsqu’il s’agit d’un couple mixte ayant un enfant : A) La mère est juive, le père non-juif : 1- Le père (non-juif) peut-il monter au Sefer lors de la Bar Mitsva de son fils ; et au chabbat chatan de son fils (bien entendu s’il se marie avec une juive)? 2- Si l’enfant n’a pa été circonci, et ne veut pas l’être, peut-il faire sa Bar Mitsva? B) Le père est juif, la mère non-juive : 3- Le fils étant non-juif, peut-il monter au Sefer lors d’une occasion familiale paternelle (juive) ? 4- Si le fils porte le nom COHEN, peut-il faire partie des Cohanim le jour de Kippour lor de birkat hakohanim? Merci de vos réponses. David
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom David,
Une personne non juive, peu importe son nom, ne peut pas monter à la Torah ni faire partie des cohanim pour la birkat cohanim. La bar mitsva signifie simplement que le jeune homme juif, à l’âge de 13 ans et 1 jours, devient apte à faire les mitsvot. Dès ce jour, chaque bonne action qu’il fait est considérée comme une action de la Torah, et les mauvaises comme des péchés de la Torah. Auparavant, tout ce qu’il faisait n’était que derabanan, à titre éducatif, comme un sorte d’entraînement avant d’être sur le vrai terrain de combat, à partir de la bar mitsva. S’il ne désire pas être circoncis, il est en état de péché grave, et je ne vois pas bien comment il veut faire un bar mitsva. De quelle mitsva s’agit-il ? Faire sa bar mitsva signifie avoir la maturité pour faire les mitsvot, non des averot. S’il veut faire une fête, rien ne l’en empêche, on peut toujours faire la fête pour n’importe quelle « raison » qui n’en est pas une. S’il s’agit véritablement d’être un bar mitsva, il faut qu’il se circoncise.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Rav Ron Chaya
Référence : 2617
Date question sur Leava : 2008-03-11 11:03:42
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