Chalom Rav,
J’aimerais savoir si on a le droit de répondre AMEN à une berakha :
- Si on a la bouche pleine ?
- Si on n’entend pas la berakha mais on sait de laquelle il s’agit en regardant la personne ?
- Si on entend que la fin de la berakha, c.a.d sans avoir entendu le nom d’Hachem et le début ?
Merci beaucoup.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Rivka,
Voici les réponses à tes questions :
- Certains avis disent qu’on peut répondre Amen même la bouche pleine ;
- certains disent qu’il y a un danger à répondre Amen alors qu’on a la bouche pleine de peur qu’on avale de travers, et que dans cette mesure, si l’aliment est encore proche des lèvres, on peut répondre Amen car il n’y a pas de risque qu’on avale de travers.
- Par contre, s’il est proche de la gorge, on ne pourra pas répondre Amen pour ne pas risquer de l’avaler de travers.
- Dans tous les cas, il est interdit de répondre Amen lorsqu’on entend une berakha qui est censée nous rendre quitte mais qu’on n’a pas entendue comme il se doit.
- D’après le Choul’han Aroukh, cela s’appelle un « Amen yétoma », un « Amen orphelin » et cela est assez grave.
- Par contre, si on n’est pas censé être rendu quitte par cette berakha, du point de vue de la loi stricte, même si on ne sait pas de quelle berakha il s’agit et qu’on n’a rien entendu (on a juste vu les lèvres bouger), on a le droit de répondre Amen.
- Néanmoins, il est conseillé de ne pas répondre Amen lorsqu’on ne sait pas de quelle berakha il s’agit.
- Par contre, il n’y aura aucun problème à répondre Amen à la brakha si on sait de quelle berakha il s’agit, même si on n’a rien entendu de la brakha.
Cela ne concerne que les sefaradim.
Les ashkénazim n’auront jamais le droit de répondre Amen s’ils ne savent pas à quelle berakha ils répondent ; par contre, ils pourront y répondre même s’ils ne l’ont pas entendue entièrement.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 9895
Date de création : 2010-07-08 12:07:47
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