Chalom,
J’ai écouté votre dernier cours sur le mariage a savoir, la ketouba (n°5) et vous avez soulevé le problème du lieu ou habitent le hatan et la kala. Vous dites que la kala doit savoir ou elle va habiter et que ceci doit être spécifié sur la ketouba. De plus vous dites qu’un homme ne peut pas forcer sa femme par la suite a quitter leur lieu d’habitation dans le sens « Eretz – Houts laaretz ».
Ceci a suciter chez moi une interrogation : Est ce qu’une personne à la recherche d’un hatane ou d’une kala peut avoir pour critères « vouloir rencontrer que des personnes desireuses d’habiter en un lieu donné » ou est ce que ce « détail » (si c’en est un) ne doit même pas être soulevé lors d’une proposition de chidouh. Bien entendu, il est important de resider dans un makome tora, la n’est pas ma question ( et si ce n’est pas soulevé dans une proposition de chidouh c’est parce que c’est implicite et évident). La question est : Est ce qu’un jeune homme peut sans risquer de rater son zivoug exiger de ne rencontrer que des jeunes filles qui par exemple accepteraient d’habiter en Israël, ou l’inverse est ce qu’une jeune fille peut exiger de ne rencontrer que des jeunes hommes desireux d’habiter près de chez ses parents par exemple.
Merci de l’attention que vous porterez à ma question (si elle le mérite), et bien sûr j’en profite pour vous féliciter pour ce site si formidable qu’il est inqualifiable (vraiment top!!!) .
G.L.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Cher G.L.,
L’indication, dans la ketouba, du lieu où l’on va habiter n’est qu’un
détail qui n’a pas à être abordé lors d’une proposition de chiddou’h.
Néanmoins, il est tout à fait légitime de refuser une rencontre avec
quelqu’un qui ne veut pas habiter en Israël si on compte y habiter
nous-mêmes, de même une fille pourra exiger de ne rencontrer que des
jeunes hommes désireux d’habiter près de chez ses parents par exemple
(toutefois il faudra vérifier si cela va dans le sens de la Torah, en
d’autres termes si la présence des parents va aider le couple ou au
contraire le détruire).
Au revoir,
Rav Ron Chaya
détail qui n’a pas à être abordé lors d’une proposition de chiddou’h.
Néanmoins, il est tout à fait légitime de refuser une rencontre avec
quelqu’un qui ne veut pas habiter en Israël si on compte y habiter
nous-mêmes, de même une fille pourra exiger de ne rencontrer que des
jeunes hommes désireux d’habiter près de chez ses parents par exemple
(toutefois il faudra vérifier si cela va dans le sens de la Torah, en
d’autres termes si la présence des parents va aider le couple ou au
contraire le détruire).
Référence Leava : 312
Date de création : 2006-04-16 19:04:27
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