Cher Rav,
Pour être parfaitement heureux de faire la tsedaka, j’éprouve la nécessité d’être anonyme. (vous ne me connaissez pas, aussi je voulais vous faire un don pour la Yéchiva lors de votre passage en France mais vous étiez très occupé et je n’ai pas pu vous approcher)
- Comment faire pour donner, sans donner son nom ?
- (pas de cheque ,de virement, paypal, CB,…tj des traces!!).
- Pensez-vous qu’il soit judicieux de donner au premier qui se présente quand on se trouve au KOTEL.
- Est-ce la main d’Hachem ou est-ce idiot ?
- Et comment refuser a celui qui demande en ce lieu ?
- Est-ce la main d’Hachem ou est-ce idiot ?
- L’année dernière, au Kotel, j’ai donné à un religieux de l’argent pour l’achat de tefillins pour son fils qui faisait sa bar-mitsva, puis-je m’autoriser à m’inviter à la cérémonie sans qu’il prenne cela pour une compensation obligatoire sinon rien.
- En fait ma question est plus global, peut on demander une bénédiction ou tout autre chose.
Merci
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom André,
- Le meilleur moyen de faire de la tsédaka de façon anonyme est de la faire par le moyen d’un intermédiaire qui ne dévoilera pas au récepteur de la tsédaka qui est à l‘origine de cette tsédaka.
- Bien sûr, cela ne sera possible qu’avec de l’argent liquide.
- On ne donne pas l’argent de la tsédaka au premier venu, on lui donnera qu’une petite pièce :
- Effectivement, le Choul’han Aroukh tranche que les mendiants qui passent de porte à porte, on ne leur donne qu’une pièce.
- Il est normal et logique d’avoir la reconnaissance du bien qui a été fait ; dans cette mesure, si nous avons fait un don important à quelqu’un, on peut lui demander une bénédiction, ou autre chose, ou d’être invité à la cérémonie de la bar mitsva.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence : 9974
Date question sur Leava : 2010-07-15 18:07:40
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